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云南住持卖3串佛珠估值1个亿 自称不好意思大香蕉新闻大发不时彩大发快三东莞时间网

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云南住持卖3串佛珠估值1个亿 自称不好意思大香蕉新闻大发不时彩大发快三东莞时间网 昨日下昼,云南建水县黄龙寺住持释持忠电话里告诉北京青年报记者3串佛珠并非他自己定的价,“是拍卖公司估值1个亿。”“是拍卖公司估值1个亿。”昨日下昼,云南建水县黄龙寺住持释持忠电话里告诉北青报记者,3串佛珠并非他自己定的价。此前,黄龙寺住持拍卖佛珠以修缮寺院、3串佛珠估值1个亿的消息激发关注。持忠住持告诉北青报记者,黄龙寺有八百多年历史,一些古建年久失修成危房。他到寺院后靠画画赡养削发人、修缮危房,但距修缮、扩建并修一尊佛像的大目标,资金缺口很大。他斟酌把佛珠等物品拿出来用拍卖或“结缘”的方法来募集资金,但也“试着看,不可就不做了”。谈起用书画为对方”结缘“的方法,持忠住持的言语充满“纠结”:他不想用烧高香、挂功德的方法来赡养寺庙和削发人,但用书画“结缘”,感到“也有些纰谬”。“我可能不是一个好和尚,然则我会赡养好和尚去好好修行。”持忠住持认为,这些工作终归有人来做。同样“纠结”的还包括:持忠住持说不想用搞经营的方法来赡养寺庙,然则网上一部未播出的电视剧,出品人是他的名字;他对现在一些修行人的“炒作”表示不认可,然则他自己的一些工作,在客观上是否起到了炒作的效果呢?关于“3串佛珠一个亿”拍卖公司估的值 我也不好意思北青报:寺庙修缮总共需要若干钱?释持忠:寺庙修缮、扩建总共需要近4个亿。个中一部分是原有的危房需要修缮,还有一些是殿比较小,仅能站几十小我,我盘算建筑大一点、能站几百小我的;还盘算修一尊49米高的释迦牟尼佛,仅这个估计就几切切。我也是试着看,不敢说一定要修起来。工程可大可小,我根据自己的能力来看看,假如不可的话,有些就不建了。北青报:既然是古建,有没有向政府申请资金?释持忠:寺院2004年就取得了开放许可证,开放性寺院没有政府拨款,是自己赡养自己。北青报:您的三串佛珠估值1个亿?释持忠:之前修寺庙的钱主要靠我画画,但全部工程靠画画是不敷的。这些佛珠有些是我削发前在商场购置的佛珠,有些是我画幅画给人记言,人家给的佛珠。前段时间,一个在上海拍卖公司工作的学生过来,让我把佛珠带到上海。专家看了说还可以,然则要提前交一些钱。他们估价估得太高,3串佛珠就估1个亿,但我要交给他们的钱几百万。我说我如果有这个钱就不卖了嘛,后来我就把这个给带回来了。现在都说3串佛珠值1个亿,我还挺不好意思的。我的设法主意是,假如有好心人帮寺庙,给个一百万、两百万的,我就把佛珠按“结缘”的方法给他们。假如人家还爱好我的画,提出来还要哪些,我就画给人家,不是拍卖。关于画画“结缘”有给几十的,也有几十万北青报:寺庙有经营性收入来源吗?释持忠:我们寺院还没有。主要靠我一小我,画画写字,按照“结缘”的方法给人家,人家给寺庙一些钱作为修行。我这个修行也很卖力,也不想搞企业来做。有人跟我说过搞一个素食斋什么。我认为搞这些对寺院……毕竟是寺院是修行的地方嘛。北青报:寺庙收入主要靠您的书画,进出能平衡吗?释持忠:还可以,还能剩出来。剩出来的钱就修寺院了。北青报:寺庙已经修缮了若干?释持忠:(不包括扩建、修佛像)修缮部分已经修了也许三分之二,也许花费了四千多万,都是靠我画画。北青报:四千多万?买您画的都是什么人?释持忠:同样一幅画,有的给几百,有的给几千,也有的给几万。有一小我带着孩子,说爱好我的画,最后给了60块钱还不好意思,我说不要这么想,富人可以享受到,没钱人也一样。也有给得多的,给几十万。北青报:给几十万的是什么人?释持忠:这边矿比较多,开矿的老板有的想要,我也给他们画。(您认为他们为什么会买您的画?)人人都宣传我的画,他们在想,是不是今后有收藏价值啊。他们也比较有钱,认为又是捐款的方法,又能获得画。关于“经营”有些人看到寺院有高收入,就削发了北青报:搜索资料发明,有部电视剧的出品人是您,您是成立了一家公司?释持忠:画画几年中,来很多人讲各类心酸事,还有两口子吵架也来找我,我也给他们讲做人的事理。很多人说,师傅,听你讲了后比较好受,能不能给更多的人讲一下。我说修寺院精力有限,你们要听来寺院。后来有人说能不能做个光盘,就想把这些事理传播出去。原来想得特别简单。我现在70多岁,当时带了个80多岁的老学生写剧本。我们会看电脑但不太会打字,两小我用手写,花了半年才写出来。后来有人说不能这样,得找个导演,然后又要找好演员。原来预算是100万,然则后来就不止这些了。电视里我也是按照做人的事理来讲。不过后来没有电视台播,可能人家斟酌必须要拍得好才能有广告。假如电视台再不能播放,我就刻成光盘,给学生们看。今后不能做这么大了。今后讲这些做人的事理,可能会花小钱做一些小故事,不盘算到电视台卖了。北青报:我看到网上介绍电视剧剧情,包括男女情感纠葛,还有商场的情况?释持忠:对,讲了很多。人世间很多人在情情爱爱上纠缠,这些都讲进去了。这有我削发前的经历,还有我画画过程中听到的那些故事。北青报:一些影视剧、书本中把削发人描述成不问世事、一心修行的形象,您怎么看现在和以前削发人的异同?释持忠:以前的削发人很规矩,他们也获得人人来赡养。但现在一些削发人连自己都赡养不起。为什么呢,他们不会炒作自己,不会搞烧高香这些。他们想好好修行,然则又没有这个能力。所以我想我得这样去做,为这些想好好修行的好和尚这样去做。北青报:也就是会有变更?释持忠:会有变更。以黄龙寺来说,我看了石牌上有记载,都是很正气的削发人。削发就削发了,比较讲究修持,我在寺院就是削发人。你来烧香就来,我不炒作什么。现在肯定变了,比如烧高香若干钱。现在有人看到寺院有这么高的收入,本来他可以在社会上有一些工作,然则他不做了,就来削发了,从这个角度在寺院来生活。来捞钱。等捞得差不多了,他又还俗了。这些比以前的,差远了。北青报:您认为您会炒作吗?释持忠:我本来说画画结缘嘛,但实际上来,这应该也是一种炒作,直观地说。我画画他们给钱,时间一长人人都知道我会结缘给人人,更多的人就会来。不是说画画炒作,是为了养活削发人,为了修寺院,正规来说,有点纰谬题了,削发人就该好好念经。但不是我炒作,学生们这样说也是好心,但这个过程中……你可以直观来说这算是一些炒作性的吧。北青报:500罗汉画卷申请吉尼斯记载呢?释持忠:我前面说过,寺庙的殿堂小,两个罗汉都摆不下。我自己在墙上画了罗汉,画的过程中我想到画到纸上,今后作为镇殿之宝。画的过程中……就像刚才说的,来要画的人多了,有人也看到。我的学生中也有画家,说人家画了个500罗汉,125米长还申报吉尼斯记载,师傅可弗成以去申报。我说那你们帮我吧,看看能不能,结果他们一联系就申报就成功了。申报过后学生们就在网上说这个消息,然后记者就来了,我也如实地跟记者说了,开始我也没想过这些。

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